浅谈高中语文学习的积累

 3、积累的途径。树立正确的学习目的长期坚持基本的学习方法,以日积月累之功一定会收水到渠成之效。语文学习的有效途径无非在于大量的语文实践读读写写,写写读读

    功夫在诗外”、“三分在课堂,七分在课外强调的是多实践”、形成敏锐的语感敏锐的语感又取决于大量的言语实践活动别无他途 所以抄录精彩片段吟诵古诗与经典、随时写下精彩瞬间等是积累的重要手段语文学习重要的就是积累与运用,而积累最重要的就是两件事读,即阅读和理解;写,指书写和作文。具体说来,以下几个途径是极为重要的:
     一是积累生活。语文融入到每天的生活,学好语文就把它与生活紧密结合,从生活中来到生活中去。五彩斑斓的生活,总能一个有心人发现和获得无限精彩的知识和素材、感悟生活的精彩、生命有力时代的强烈:一位外国著名作家有一次请朋友吃饭,他看见菜单上的菜名起得很有意思,就马上拿出随身携带的本子记录起来,却忘记了朋友的存在。其实许多有名的作家都有随身带个本子的习惯记些什么?可记下交谈中的连珠妙语,可记下突发的思维灵感,可记下独特的事件等。同学们不一定要这样做,但起码应养成善观察勤思考将感性认识上升为理性认识的良好习惯。 
    听课和练习。老师的授课是相当关键的,她给予我们的是经过筛选后的精华,并且有着很强的指导和启发意义。练习也是必不可少的,并且要有一定的量。我们要通过听课和一系列同步练习或专题练习,将基础知识和基本阅读及写作技巧牢牢掌握。 
    看书读报。只要你肯钻进书的海洋游历一番,一段较长时间后你可能发现曾结结巴巴的你居然能出口成章博览群书确实能快捷有效地积累知识,能在潜移默化中提高阅读能力和语言的综合能力。看书读报有选择阅读或各种书籍和报纸杂志或电视广播网络、有条理做笔记,应注意运用老师教给我们的方法去看,应做些读书笔记摘录精彩的词句语段和有用的材料。要知道,腹内空空写不出好文章。

    习作。我们常可感到大字一个不识的人很会说话,有时会读书的人不一定能写出好文章,只有通过实践练习学以致用才能真正获得知识、水平,知识积累的过程才算完成。而习作形式可以是日记周记、读后感、命题作文随笔等。 

    4积累的方法。 语文学习是一个循序渐进的过程需要的是平心静气、长期坚持,任何心浮气躁甚至偷懒取巧只能是一事无成

    一是“读”是提高阅读理解能力的一个有效方法,不仅仅是指把文章朗读或默读一遍,还包括思考和识记等内容应是一个动口动脑动手的过程;读有诵读精读之分,有多读勤动笔的要求,诵读就是有声的读书,读教材上选的优秀作品特别是要求背诵的文章更要认真诵读,除此之外还要找一些文情并茂的文章反复诵读,在潜移默化中提高语文素养精读就是无声的读,即默读是一个伴随着思考、理解、概括、转化、吸收的研究性、创造性的阅读,是更高层次的阅读关键的是在读中思考在思考中质疑即发现问题多读就是多读名篇佳作书读多了,视野开阔了,自然就会有比较产生较为深入的理解,所谓“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”勤动笔养成不动笔墨不读书的习惯随时记下有用的知识、生字、新词、生动的语句、优美的语段,阅读材料进行有针对性的、独到的点评内容、结构语言、手法遣词造句等。

读与课文有一定联系的课外读物,包括同一主题或题材、同一作家、表现手法相近的作品,使阅读构成相对完整的课内外结合的阅读体系如学课文《济南的冬天》可阅读老舍的《骆驼祥子》等;还可根据自己个人的兴趣爱好读书,虽无目的性但却可扩大知识视野增加文化积淀和提高文学修养就像陆九渊读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;未晓不妨权放过,切身须要急思量不求甚解法”、苏东坡八面受敌等等都值得借鉴。
     读可以培养语感,这是语言学习很重要的一点。“这个语段中为什么用这个词而不是用那一个”“这个句子为什么是一个病句”,很多时候我们无须去问“为什么”,语感早已告诉我们理由了而语感的培养就来自于平时点点滴滴的“读”的积累。
   “读”也是一个积累语文基础知识和作文素材的手段,学习课文“写了什么”“怎么写”记忆文章中的精彩语段和词语,实际上也是一个动口动脑动手的问题,如此作文就不会感觉无话可说,写出来的文章也不会空洞干巴而是洋洋洒洒言之有物了涉猎广泛见多识广,胸中自有“丘壑”读书是慢功、需时日,只要持之以恒,读着读着难以想象的奇迹就会发生,所谓瓜熟蒂落、水到渠成就是这个意思。 
    既然“读”有这么多好处,那么在语文学习的过程中就从重视“读”开始吧。贪心太重、功利心切是读书的大敌。

 二是包括两方面的内容——书写和作文。 在书写方面,高考考纲有明确要求:作文一类卷书写美观,二类卷书写工整清楚,三类卷比较工整清楚,四类卷书写潦草。现在高考语文实行网上阅卷这就对书写有了更进一步的要求必须把字写好退一步说,要求所有的人都达到美观程度也不现实,但书写工整清楚避免潦草这是每个人都能做到的也许有人拿“写工整了会影响答题速度”之类的话给自己的书写欠工整找借口是的,在认真书写的最初阶段是会对答题速度有一点影响的可总不能因还有下一次的“流感”就不去治疗这一次的“重感冒”了吧?明明知道书写不过关会影响语文成绩,又怎么敢不去重视呢?其实,做到书写工整并不难汉字是方块字就是要在“方”上动心思,坚持做到横平竖直,做到字左上角与左下角、右上角与右下角。 
    作文方面,注重平时积累注重熏陶感染虽然说文无定法,但作文还是讲究一点“法”的。应试作文必须开头单刀直入开宗明义,一开篇先让读者明白你在写什么主体部分必须围绕中心写言之有物,结尾部分强调主旨,加深一下读者的印象。如果你的文章,写成记叙文时很好地解决了“动之以情”的问题,写成议论文时很好地解决了“晓之以理”的问题,那么你的作文问题也就解决了

    作文一要坚持做到积累素材“巧妇难为无米之炊”,素材是作文的基础语言积累提高语文能力的基础,我们虽然对蒸饭、煮饭、 炒饭再熟悉、铭记于心仍然无法做出饭来,强化基础就必须多读点书,多背点范文、多写点文章不断积累熟悉语言,真正把古今语言的精华据为己有,如果没有基础,想提高语文能力完全是空中楼阁,持之以恒坚持一定会由少而多聚沙成塔,为语文素质的全面提高打下坚实的基础所谓书到用时方恨少,这包括记住的少两个方面的含义,使得说话作文时没词儿。如果多读点多积累些,天长日久,待到自己说话作文时能呼之即出信手拈来随心所欲左右逢源,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟得再明显不过了;二要坚持善于思考深入感受、思考生活现象,实行“去伪存真,去粗存精,由表及里”的加工,力求在生活的矿石中提炼出珍贵的人生之“金”,力求写出思想深刻、见解独到的文章;三要在抄写文章上下点功夫,做到坚持选合适的范文成句抄写如果每天抄一千字那么至少坚持两个月即有显著效果,如果坚持半年,那么你的作文水平就会有质的飞跃,这比看任何写作方法之类的书都管用如果考试中经常处于三类或四类文的较低档次,就先要在抄写、摘抄上下工夫;四要勤于练笔练习多了自然也就熟能生巧得心应手了,所谓“曲不离口,拳不离口”就是这个意思,毛泽东说:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。熟读背诵是通过语言的输入增加大脑皮层的语言信息,作文训练则是调动大脑中的语言信息激发大脑皮层细胞之间的信息回忆、交流、筛选,从而达到巩固、运用语言的目的,作文是更高层次的语言积累加大语言周转的密度加大作文的密度使大脑内语言信息系统灵活自如地运转,数理化能课课练、日日练,作文为什么不能?五要反复修改,所写文章在内容、结构、语言方面虽无大问题但坚持修改一定有好处。 

    朱永新说:一个孩子在学校的成绩普普通通,但对阅读产生浓厚兴趣、养成终身学习和阅读习惯,一定比考高分的孩子走得更远。

语文学习离不开的内驱力作用,学习者要充分多种方法或方式不断激发自己的内驱力。

语文学习就是要花时间多读书,做到重积累讲方法、会感悟勤动笔;就像农民种地、田园种植、农业生产一样,绝不能急功近利、好高骛远、盲目蛮干,靠什么技巧或取巧、秘方或魔方、练习或训练,或靠加班加点、题海战术、高效运转等等都是不可能提高成绩、达到成效、提升素养的,也是实现不了新课程所提三维目标的  

    

 

参加“真语文系列活动之全国语文名师成长大讲堂(第七期)”

     2015628日到29日我赴上海参加语文出版社举行的“真语文系列活动之全国语文名师成长大讲堂(第七期)”活动。活动由社长王晓明主持,上海嘉定一中承办。

     活动期间,我聆听了钱梦龙(86岁高龄)、周宏(华东师大教授)、郑桂华(上海师大教授)、李白坚(68岁,上海大学教授)等四人的讲座,观看了贾志敏(74岁高龄)、郑桂华、李白坚上的示范课,听了王晓明社长、冯渊(上海静安区语文教研员)的点评。

    深受教益,不虚此行。

    我的主要收益是:

    语文教师应该有扎实的语文功底、高超的语言艺术、精湛的激励方法、平等的教育观念等。

语文教学应该简简单单教,重视积累、引导激励、激发兴趣、培养习惯、提升素养等。

语文课堂应该书声琅琅、议论纷纷、揣摩思考、灵感碰撞、感情熏染、心灵升华、素养提升等。

    语文学习应该坚持以学生为主体、以教师为指导,注重积累、激发、思考、沟通等。

    语文习惯应该是阅读经典、拓展视野、不断熏陶、学会观察、善于思考、勤于表达、勇于练笔、积极反思、努力修改等。

    语文能力应该是听说读写四种。听人讲话、朗读、播音等,说真话、实话、艺术话等,读经典、教材、生活等,写文字、文章、随笔等。

 

让中学语文课堂问得更有效些

 


课堂教学提问是班级教学活动经常运用到的一种形式,但教学提问的效益确实是影响学习效益的一个重要问题,关系到课堂的教学效益、关系到学生的学习效益,不能不引起我们语文教师的高度重视。课堂提问是一种特殊的教学语言,是启发式教学的重要形式,是通过师生相互交流检查学习、促进思维、巩固知识、运用知识、实现教学目标的教学行为方式;是教师以提问为手段进行教书育人的实践活动,其艺术的高低直接影响教学的质量和效率。课堂提问作为教师教学技能的重要组成部分和常用的教学手段之一,在课堂教学中尤显重要。


最早掀起课堂提问实证研究的美国学者史蒂文斯在调查中发现,美国中小学教师所提问题几乎都是封闭性的,教师不善设计能激发学生思考的问题。这种提问的低效在近期另一项来自英美学者的调查中被进一步证实:提问的每五个问题中有三个需回忆知识点,有一个用于课堂监控,最后只有一个要求高层次的思维活动。


经过30年的努力,“有效课堂提问研究”在国外已步入成熟阶段。30年的研究使教育研究者尤其是中小学教师认识到:有效课堂提问对于完善备课内容、优化教学过程、提高教学技能、检验教学效果都有重要作用,而且学者构建的研究体系还为一线教师和教研人员参与研究提供了基础,使大家认识到提问不应囿于技术上的有效,还应追求先进教育理念上的有效、设计上的有效、语言上的有效、对整体课堂效果提升的有效等等。


但在我国像“课堂提问研究”这种来自第一线的研究课题,虽然随着“校本研究”在中小学的普及、参加人数和课题数量有了很大增加,但在研究内容的深度、广度、系统性特别是得到教育专家重视的程度等方面都远不如人意。因此,这类研究多数的结果是“熊瞎子掰棒子,掰一个丢一个”,难成气候,更难得到理论的指导与提升


⒈提问效益不高的四种表现


综观国内外有关教学提问的研究与调查文献,我们从中可以发现,目前许多教师对提问还缺乏科学的认识,还不能有效运用提问达成教学目标、提高教学效率。国内近年研究表明:中学教师一般平均每堂课的有效提问只有56%,这就是说教学中尚有将近一半的教学提问是无效或是低效的。主要表现为:


一是所提问题水平偏低与有效性差。课堂提问主要以强调知识记忆为主,忽视发展学生的创造性能力。教师提问水平在很大程度上制约着学生的思维水平,如果教师在提问中过分强调回忆,那么就不可能使学生在答问中显示能动的创造性思维。如某教师教学《祝福》时设计如下问题:


祥林嫂的命运是悲惨的,鲁迅将她的不幸总是设置在一个特殊的季节里,那是什么季节?


失去丈夫是否不幸?


这两个问题显然没有多少思考的价值,起不到启发作用。鲁迅先生将祥林嫂的不幸设置在一个什么季节不是一看便知吗?这个问题几乎用不着思考便可回答。至于对一个正常人提出“失去丈夫是否不幸”这样的问题并要求作答,简直有点捉弄人的味道!难道这样的问题还值得正儿八经地向高中生提出?显而易见,类似的问答不仅无益于活跃思维、解决问题,反而会使课堂结构松散,甚至让课堂添些混乱。


如教学《虎丘记》时教者意欲引导学生对“月夜斗歌”的文字进行赏析,若抛出“虎丘中秋月夜斗歌是怎样的情形,作者是从哪些方面进行描写的”就显得有些宽泛、不怎么好把握,思考起来有些困难。如果换成“斗歌从开始到夜深之时无论是唱歌的人还是唱歌的场景、情态与效果都有明显的变化,这些变化体现在哪里?请谈谈你对这种变化的感受。”这种问题具体而又有思考的余地,为学生领悟文章描写技巧、体味那特有的意境起到了较好的引领作用,促使学生在阅读课文、思考问题的同时轻松完成对文段的赏析,无形中培养学生的鉴赏能力。


二是所提问题分配不恰当与待答时间短。教学中教师不能公平性地向学生提问,往往只对某些学生提出许多问题,而对另一些学生从不提问或很少提问,这种提问方式的结果必然导致课堂互动的不平衡。可笑的是有的教师在提出问题之后的待答的时间仅仅一秒钟。教师留给学生组织答案的时间太少,学生失去了使思维趋于完善的机会。


三是问题缺乏科学设计。由于教师不了解教学提问的知识和策略、没有掌握教学提问的基本技能,因而实践中凭直觉行事、提问的随意性较强,往往是“即兴式提问”,学生也往往报以“齐唱式”回答。表面上看课堂气氛似乎十分活跃,但实际上无益于学生思维能力的发展;


四是学生主动发问过少。大多数教师所提问的数量比较大或受传统观念的影响而抑制了学生的主动参与,造成学生发问的机会相当少。有研究称每一个学生平均每个月只能主动提出一个问题,这无疑束缚了学生的创造性思维


⒉提高提问效益的两个要求


⑴把握时机,培养思维


教师要根据课堂教学的目标和内容,在课堂教学中善于创造启发式教学的最佳时机、创设良好的教育环境和氛围,精心设置问题情境,使问题真正为课堂教学服务,激发学生主动参与欲望,培养学生创造性思维。


一是遵循规律。教师要按教材知识结构和内容的内在顺序与学生认知活动的顺序进行,避免过难或过易,造成学生无所适从或过于轻视。只有将学生的思维引入到最佳状态,学生的思维才能活跃起来。赫尔曼·黑塞的《获得教养的途径》在教师设计问题的基础上引导学生发现有价值的问题,课堂上有学生就提出:为什么作者强调阅读并反复阅读经典作品,“精读”与“博读”有矛盾吗?


教授《林黛玉进贾府》一课时对王熙风这个人物,学生关注的往往只是她的言谈举止,而对于服饰描写却不太在意,甚至以为过于细腻烦琐,可有可无。为此,针对这段描写,有老师设计了三个问题:这身服饰放在贾母、邢王二夫人身上合不合适,放在赵姨娘身上合不合适,放在薛宝钗林黛玉身上合不合适,通过一番讨论,同学达成共识:这一身服饰非凤姐莫属,充分显示出人物的性格气质、身份地位,既活现出一个青春年少而又大权在握、春风得意的豪门少奶奶的煊赫势派,又凸现出凤姐泼辣张扬的个性、虚荣庸俗的气质。由此,在接下来的学习中很快有同学针对贾宝玉的服饰设计出相似的问题:贾宝玉的服饰放在贾政身上合不合适,放在贾琏身上合不合适,放在贾环身上合不合适,又有同学从相反角度提出问题——为什么作者对林黛玉的服饰丝毫不加描写。可见教师的提问不仅帮助领会这段文字的好处,更给他们树立了一个样板,使他们懂得如何在“平淡处”发现与寻找问题、选取提问的切入点、用恰当语言表述问题;有老师更深入地引导学生:曹雪芹笔下的王熙凤美吗,引发同学思考讨论,得出似美非美的结论③。


二是把握瞬间。教师要在当学生注意力不够集中时及时提问,当学生的思维发生障碍要及时提问,当学生产生倦怠心理时要及时提问,除此之外教师还应善于把握课堂的偶发性,及时看准并抓住;要不断提升自身的素养,提高自己驾驭课堂教学的能力,根据课堂上所发生的各种情况,发挥应学机智、随机应变,有时需要在极短时间内创造性“激发”出多种提问的方案并根据提问得到的反馈信息迅速抉择,进行有效的教学自我监控,及时调整好自己的教学。《十八岁和其他》重点在于让学生认同家长对子女的理解,学会用平等对话的方式与家长、亲人进行沟通交流,解决好两代人之间的矛盾,促使两代人之间和谐发展,学生往往能较为透彻地理解读书生活中的苦与乐、但片面理解二者只是对立的关系,这老师就要引导学生畅所欲言,只要言之成理就可以积极鼓励激发


教授老舍先生的《想北平》,在基本掌握主要内容与写法之后,有教师问:老舍先生为什么不写故宫、长城之类的地方,而写北京的物产、平民的生活?这对引导学生关注周围生活、学会细致描写有着极大的好处,也有利于帮助学生理解散文的特点和老舍的写作风格


三是精心设计。课堂教学提问不应是随意的,教师在授课前要在吃透教材和学生的基础上精心设计提问的内容与形式,要抓住所学关键内容,紧扣主题、以点带面,体现精深细活的特点,否则就会偏离课堂教学中心,达不到教学提问应有效果。精心设计问题可避免提问的随意性、盲目性,并且所提问题不应过多、过简。《沁园春·长沙》是苏教版高中语文必修一第一专题“向青春举杯”第一板块“吟诵青春” 中的第一篇,在教师范读基础上有老师设计了“看看这首词描绘了几幅画面”这样一个问题,激发了学生的想象力,既培养了学生概括分析能力又为下面的文本分析张了本


小说《祝福》篇幅较长,可让学生通读课文,在大体了解全文的情节、结构、环境等基础上,重点引导学生研究对祥林嫂的三次肖像描写。有老师让学生划出有关语句后提问:在三次肖像描写中鲁迅先生是怎样用“画眼睛”的技巧写出祥林嫂的眼神变化的,让学生在分析比较中领悟祥林嫂一次次备受摧残和令人辛酸的悲剧命运,激起学生对被迫害的劳动妇女祥林嫂的同情和对封建礼教的无比憎恨,同时学习鲁迅先生“画眼睛”的高超艺术技巧。


⑵巧妙设问,发展思维


问题是思维的起点,是创新的先声。通过新材料、新情境、新视角设计问题,引导学生在宽松的思维时空中思索、辨析,从不同角度和层面加深对知识的理解,实现认知的重组和思维的创新,激发起学生主动学习、主动探索、主动创造的探究动力。


一是在疑难处设点。所谓课文的疑难处指学生接受语文知识的难点,难点就是学生认知矛盾的焦点。在教授某些课文时教师可要求学生在预习时每人提出两个问题,这些问题或是自己不懂的或是自己有兴趣深入了解的。这样教师便能得到近百个问题,针对教学重点难点以及教学需要,可确定一些集中典型的问题在课堂中讨论解答,这些问题解决了,课文的疑难也迎刃而解了,学生的主体性作用也得到充分发挥。教现代作家韩少功访法归来后的散文《我心归去》,学生往往对“故乡不等于出生地”、“只有艰辛劳动过奉献过的人才真正拥有故乡”不太好理解,我们就要引导学生分析理解


学习《赤壁赋》引导学生思考与《念奴娇·赤壁怀古》有什么异同,有助于突破“理解景、情、理三者内在的联系,品味和鉴赏本文诗情、画意,理解完美融合的艺术特色”这一难点。


在讲解《祝福》这一课时为抓住关键问题这样提问:“如果我们把祥林嫂的悲惨遭遇画成十幅图,你能否给十幅图各起一个标题”,这样的设计比较合理,一下子就把祥林嫂一生整理了一下、为后面分析作了一个充分准备。


二是在细微处设点。语文教材的选文大多是经典之作,这些优秀作品中的一个标点、一个词语、人物的一个细小动作、一句似乎无关紧要的话,往往都能体现出作者的匠心,蕴涵着深刻的含义。我们可以在这些容易被学生忽略而对表现主题有密切关系的细枝末节处设问质疑,启发学生探微发幽,加深对文章的理解。在赏读《天上的街市》“你看那朵流星,怕是他们提着灯笼在走”时,有老师问“这句诗中的“朵”是否用错了?”多数学生认为没有错,却又说不出什么道理,于是老师连续提出三个问题:“‘朵’是一个量词,一般用来修饰什么?”“花”,“花会带给我们什么感觉”“美”、“诗人用‘朵’来修饰流星,说明流星与花有相似之处,相似点是什么”,学生很快领悟:“‘流星’和‘花’一样美。”这时趁热打铁总结:“可见,诗中这个‘朵’字不仅没有用错而且用得很恰当、很形象、很有艺术性,同时也十分符合诗歌语言必须优美的要求”。


在学过《劝学》前三节之后请同学自由放声阅读第四段,可以要求学生概括比喻句所写内容、说出写作方法:积累、坚持、专心,比喻论证、正反对比论证;之后要求同学举例说明(如读书笔记、平时阅读、词语积累、名言警句、龟兔赛跑、铁杵磨针、滴水穿石等),通过概括分析、举例说明既理解所写内容、体会写作方法还联系过去所学,这一问在细微处发问,起着一石三鸟的作用。


学习《前方》,引导学生体会“人生实质上一场苦旅”中的“实质”的重要性。这“实质”与下文“人的悲剧性实质”的作用是否一致?各表达什么意义?


三是在矛盾处设点。课文中有许多从表面看存在矛盾的地方,通过提问直接引进矛盾的对立面,其激疑效果非常好,有利于激发学生思维。如分析《前方》,我们完全可以引导学生体会文章开始所写“人有克制不住的离家的欲望”与文章后面所写“人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”是否矛盾?这是一种什么写作方法?有什么作用?


分析祥林嫂的人物性格时有老师问道:祥林嫂的“一逃”(逃婆婆逼嫁)、“一撞”(不愿改嫁)、“二捐”(怕死后两夫争执)、“一问”(有无灵魂、地狱)说明她是封建礼教的顺从者还是反抗者。


教《项链》时让学生讨论:“作者认为极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你”是不是造成路裁瓦夫人悲剧的原因,在同学分组讨论的基础上推出几名代表各抒已见,课堂气氛极为热烈。这时教师不急于下结论,让学生钻研探讨向着更深更广的方向前进,同学在自觉独立分辨正误、积极大胆探究质疑,教学收到良好效果。


我们的中学语文课堂教学提问一定会更有效果、更有效益。


 


参考文献


林依照,“课堂教学提问的策略”,《基础教育研究》,2007年第11


②③④魏本亚教授,《语文教育研究方法论》,高等教育出版社,2008年第1

如果欲学诗,功夫在诗外

 

语文是典型的慢功夫课程,需要文火慢慢煨。学语文千万不要没有了让语文慢慢成长的耐心和从容,不可能每化一点时间和精力就有立马转化为看得见、摸得着的考试分数;学语文不可能像多做几道题、多背几个英语单词、多听几遍外语听力那样积累有效。

学语文需要多观察生活、了解社会、熟读名著和洞悉人情世故,需要积极感悟、认真思考,缺少灵感的参与和思想的光芒,自然难以写出情真意切、见解透彻的篇章。

“如果欲学诗,功夫在诗外”,陆游的告诫语重心长,应引起我们警醒。在时间紧、任务重、压力大的应试背景下期望同学“家事、国事、天下事,事事关心”是不现实的,期望“世事洞明皆学问,人情练达即文章”是不切实际的,但期望同学尽可能读透一部书、熟透一个人、看懂一部电影,那是有可能的,如能这样,也能让及成为该素材的专业户;平时多积累、写作时多思考,如审题、选材、技巧等,如能这样,每次作文写作就会尽可能根据题目要求多角度、多层面、多维度甚至颠倒角度去处理运用这些素材,以不变应万变。比如在选择素材的时候就要注意:真心喜欢,愿意积累,可读性强;意蕴丰厚,饱含哲理,启迪性强;基本从生活、感情与传统或文化层面去思考,拓展性强;篇幅适中,难易适当,操作性强;有较高知名度,但出镜率不太高,实用性强。

语文教育的固本

一直以来,关于语文教育的讨论就没有停息过,似乎从语文教育开始就是如此。语文教育再怎么讨论,我觉得都要回到语文教育的本源去,它是一个“慢”功夫,是逐渐领悟的,是润物无声的:必须坚持以人为本,必须让人亲身实践,必须叫人结合生活。所以,语文教育的固本,就是坚固人的发展自然规律,虽然其“本”有多种说法:如朗读、阅读、训练、写作等等。其实,语文教育的任何所谓的“本”都要以人为“本”。

孔夫子是我国语文教育的奠基者,他所说“仁者爱人”、“君子不器”是非常关键的。

仁者爱人,从课堂教育者来说,就包含着老师与学生的关系。“仁”是会意字,不是一个人而是两个人。孔子对人的理解,字义的核心说的就是人与人的关系,二人就是我即自者和另外一个人的关系即他者,既然有自者有他者,所以他说“己所不欲,勿施于人”、“己欲利而利人,己欲达而达人”,到了孟子那里就发展为“推己及人”,那就涉及到正确处理人与人之间的关系。我们继承这一核心思想,在学校课堂教学中教师首先要把自己当成人,其次把学生当成人,就是现代社会建立的所谓的和谐民主的师生关系。现代课程改革很大程度上首先是要倡导新型的民主师生关系、建立民主的教学秩序、打破教师中心教学权威。只有以这样的师生关系作为基础,才会有课堂教学中的师生、生生、生本对话。对话绝不仅仅是解为“教师提问,学生回答”简单技术,绝不仅仅是问题、讨论、发言的简单形式。真正的对话是心灵与心灵的对话、精神与精神的沟通,是一个非常良好的教学情境。

器是器具就是工具,真正以人为本就是不把人(包括自己)当做工具。孔子所说的君子不完全是后来所说的等级关系中的君子,包含着文明人与野蛮人的区别,是指有道德修养、有学问的人即真正的人。一个真正的人是不把自己当工具的,既然自己不把自己当工具,自己把自己当成人,那么推而广之、推己及人,当然也就不能把别人当工具,把学生当成一个真正的人,学生就是有生命力的种子:等待土壤、浇灌、阳光、肥料,让其生根、发芽、开花、结果,这就是现代教育关注的人的终身发展。现代教育是农业而非工业,叶圣陶先生早就说过,不能批量地生产,批量生产出来的绝不是社会所需要的,也不会促成其发展、张扬,只能是应试的工具、听话的螺丝钉。在我看来,在我们各门学科中语文学科是最具人文性的,它能开发人的精神世界,当语文课程排除了学生的情感、不能调动学生的兴趣、不能养成很好的习惯,不投入精神层面的东西,即使叫他操练、操练、再操练,也不可能使其发展和提高,这也就是高考一结束语文书首首当其冲被撕掉的、跟语文说“永不再见”重要原因,所以语文为工具的让“君子”也都成了“器”。

这里我还要引一下庄子的话:“无用之用”。讲到教育之用、课程之用,我们过去是非常短视的,功利的,我们总是关注教育的近期目标、关注课程的近期目标、关注教育和课程的显性目标,相对忽视了长远目标、忽视了隐性目标。这样培养出来的学生也是短视、功利的,老师教的这道题会解了,叫有用,这就是学到手了;英语单词呢?别人都记不住我记下来了,记下来了就有用了。语文课程存在是因它是块敲门砖,高考要考语文,把高考大门敲开,语文就没用,唯工具论的害处就在这里。于是造成了什么后果呢?造就了很多畸形的人。比方说云南大学的马加爵,他可以得到全国物理奥林匹克竞赛的二等奖,可以是一个数理化的尖子,但他从小就不爱语文,不爱看书、精神贫乏,十足是个“空心人”。湖南的一位大学生是个神童,8岁可以念中学、14岁可以念大学然后硕士博士连读,其本领就是会应试、,做题目能手,但当电视上展现这个孩子的神情的时候完全是一个呆子相、一个傻瓜,神情木然、生活自理能力一点点都没有,结果他在北京根本生活不下去、没有办法生存,后来被退学,最后神童就成为傻瓜,这怎么能全面发展、终身发展?

而古代的思想家是怎么教育我们的?庄子提出非常重要的命题叫“无用之用”。他曾讲过两个故事都是和“无用之用”有关的。一个是惠施说:“你讲的都是空谈大话,你的学问有什么用呢?在大路边有一棵大树,那棵大树材质不好,“匠者不顾”,木匠都看不上它。你庄子的学问就像这棵大树,“大而无用,众所同去”庄子回答说:“这棵树匠人不顾,故没有人伤害它,就保全了它自然生长的生命,这不是很好吗?我们可以徘徊于大树之下,优哉游哉,欣赏大自然的美景,作一番逍遥游,人就回归自然了。”惠子又用另外一个东西打比方,说:“你的学问就像个大葫芦,其大无比,但是里面非常空虚,用来盛水又怕它破,不能用。这就是你的无用之学。”庄子又回答他说:“为什么要用葫芦去盛水呢?葫芦系在腰问可以漂流江湖,到达彼岸,这不是大用吗?不是也可以作逍遥游吗?”庄子的逍遥游含有消极的人生观的成分,我不是很赞同。但他告诉我们一个真理,这就是对世间的万事万物不要直接看它有用没用,有的是管长远用或看不见的用。语文课程除了它有用的一面,就是工具性的一面,过我们非常忽视的是语文另一个方面,就是语文对人的精神涵养所起的作用,这就是无用之用啊。文学艺术多是无用之用,而且往往是大用。

孔子也好、庄子也好,他们的思想对我们今天都有启发。要把学生当成人而不是当成工具。听一堂公开课,我们经常听说“谢谢你们配合我”,其实就包含着学生已成为老师的工具了、帮他完成任务、帮他表演角色而已。我们在理解语文课程功能的时候要牢牢记住这一点:有时候无用是大用。所以,回归语文、注重人本,要坚持改革的思想,真正把学生当成主体。我们对人本的理解在于:不把学生当作没有生命的木料,而是把学生当成有生命的种子。这就是语文的“本”。

 

我校省级课题组再次活动

       2013年9月15日上午,这是新学年第一学期开学两周后的一个星期天,我们课题组一行十人又一起参加省级规划课题研讨活动,8点40分我们一同从夹河校区驱车前往贾汪潘安湖湿地公园,不到一小时就到了。

购票后我们登游船、上水路,十点半游船离开主岛码头,开始了我们的行程:在潘安湖湿地公园快意踏清秋。船行着我们刻也不闲着,欣赏着船两旁的风景,天空晴朗、阳光朗照、湖风轻吹、湖面平静、碧波闪闪,上下一色,水天相连。开阔的水面上,岛屿出没、星罗棋布,如正在建设中的古村岛、水神岛、蝴蝶岛、颐心岛、醉花岛等,导游说原来都是煤矿的坍塌区、散见的池塘、鱼塘,后开发为占地一点七万亩的湖泊,有很多大小不等的岛屿组成。绿荷田田,相信不用多长时间就可以"留得残荷听雨声"了;眺望两岸,依稀可见坚挺的朴树、金黄组丹桂、蓬勃的香樟,碧绿的水一丝没有收到污染,斜倚船舷,心如静湖。风儿很细,透着垂丝海棠和芦苇的记忆;风儿很静,只有船行时的微澜和偶尔的水鸟扑哧。不时可见古拙的石桥、质朴的木桥,将岛屿一一相连;君子桥、回眸桥、三友桥、齐贤桥、观池桥、河阳桥、春蕙桥、秋华桥、香远桥等足有三十多座,蔚为大观,堪称我国风景区内桥梁之最。

整个水域最深处水竟然达到二十米,游船目前能到的有池杉岛与鸟岛,不到三十分钟游船就缓缓停靠在池杉码头,步行几分钟,经小木桥、人行道进入池杉林,站在观池桥上,我们可以纵观整个池山林美景;这个风景区是湿地最美的风景之一,占地千亩,是我国目前最大的培育林之一。池杉类似乎水杉,耐水、树干笔直、根部硕大,叶钻形而螺旋,形挺拔而柔美,是真正长在水中、洼地的一种树,其木材适合造船、打家具,走在林中犹如进入天然氧吧、顿生远离喧嚣、天人合一、回归自然之感。

半小时后乘船到达位于荷香池南的鸟岛,这儿水质清澈、空气清新、植物茂盛,成千上万的珍稀候鸟在此栖息繁衍;岛上,观鸟亭高高耸立,可以观赏成群结队的鸟儿们翱翔翻飞之态,在此我们看到了孔雀、鸵鸟等,可以说这里是鸟的天堂,好多小孩拿着鸟食在喂养,那鸟与人的自然和谐融洽真让我们为之动情,我们深深觉得尊重自然、享受自然的妙处。

游览后我们一行来到坐落于此的中国文化名村马庄,马庄充满着浓郁的苏北农家风情,完整地保留了鲜活的湿地村落景观的人文历史,是湿地承载文化活动最为生动的体验区域。

大家围绕游览和课题进行讨论,觉得我们的课题很有意义,进入最后阶段一定认真做好该做和所能做的一些主要工作:如问卷调查、座谈访谈、总结反思、整理汇总、撰写结题报告、成果推广等。

已知世界的学习与未知世界的学习

    我们的教育尤其是基础教育所进行的是已知世界的教育,都是前人的研究成果,学生所学也只能是已知的知识,所以,所做任何题目都是唯的答案,学生必须接这个答案去做、教师评价也只能接这个答案,否则到了正式考试学生有了标新立异就麻烦了,这种失分的责任是老师承担不起的,久而久之,学生的想象与创造力就无从谈起了,也自然就成了教师的追求、教育的理想!

     其实,学生的想象与创新能力是在未知世界中培养起来的,而且也只能在未知世界才能逐步培养起来。

    看来我们基础教育必须设法在已知与未知世界中找到合适的接点,让追求与理想成为现实!

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教师的三大职责


    前面我曾写到教师的三大任务,今天我想说说教师的职责,这也许不是问题的问题,也许是老生常谈,也许有人不屑一顾、不以为然,也许有人觉得不值一提、毫无价值,但在我看来却是大有文章可做的,很有重新提起的必要,我以为教师的职责除了大家熟知的传道授业解惑之外,可以概括为以下三个方面:

    1、激发内驱活力。内驱力是一种生活状态、生命动力、发展力量,活力是一种生存态度、精神需要、健康要求,二者的重要性不言而喻。这一方面主要靠自身,但另一方面教师的激发是极其重要的,内驱活力一旦激发起来,成为状态、态度、要求与动力、力量、需要,就将获得充分表现、得到极大发展、取得较多成果,就有很大效果、很高效率、很久效益,如此我们教师的生活肯定是幸福的、生命是有意义的、人生是有价值的。所以,无论是小学、初中教师还是高中、大学教师都应将设法引导和激发放在首位,而非其他,尤其是我们的基础教育阶段,中小学生世界观、价值观与人生观虽然尚未形成。

    2、培养良好习惯。良好习惯的力量与效率是巨大的,我们所有教师都要积极努力为培养学生良好习惯而努力。良好习惯很多,影响生活与学习、发展的良好习惯主要有:饮食、饮水、睡觉的习惯,读书、预习、听讲、复习、作业的习惯,总结、思考、反思的习惯,认真、积极、辩证、客观、乐观的习惯,等等,无论哪一种、哪一方面的习惯培养都不是短时间一蹴而就的。

    3、教给适宜方法。方法的作用也是巨大的,又包含多方面,如学习、思考、观察、表现、应对、交往、交流、思维等,如生活、学科、时间、心理等,加上适宜二字重在强调共性与个性之异、普遍与特殊之别。这就要求我们教师全面而充分地了解学生,这就要求我们教师认真系统而又重点深入地掌握多种方法,这就要求我们教师既强调共性方法更以个性指导、既说一般方法又说自己熟知的。

    只要我们各级各类教师都摒弃功利一面、切实认真履职,就一定能促进全体学生的全面发展、各类人才的脱颖而出。

 

《精品随笔100篇》的使用

 


 


标准(三“不”、“言”、“有”):不留空栏、不书写潦草、不马虎从事,言之有序、言之有据(理)、言之有情,有见解、有思想、有文章。


 


一、两读(赏读或称为泛读,品读或称为精读)


1、赏(泛)读。说出自己所读是什么、所想是什么;或欣赏到的是什么、感受到的是什么。


标志:读时随时画出、旁注,读后抄录佳词美句,再写读后感言(三言两语、可长可短、可多可少),文后要不留空栏。


要求:平时坚持每天2篇,假期坚持每天读3-5篇,一周坚持10篇,有些文章要多读。


2、品(精)读


不仅要说清品味到什么、为什么品味,而且要作出鉴别、评价高下。


标志:读后在随笔本上写出600800字感悟、评析文章,可以一篇为对象也可以综合几篇。


要求:一周赏读10篇后,至少要写出1篇品读文章。


 


生活的智慧(综合类)


 


二十多篇随笔看了下来,似乎在欣赏一段段生活,虽旁观别人的世界却也有共鸣。看过每一篇文章,似乎是一位长者告诉他们的生活经验,给我生活的智慧。


文章文字简洁、纯朴,没有肆意的词藻;内容是生活的点点滴滴,却渗透着人生的智慧。


比如,看过孙道荣的《把自己的错误修好》,我深有感触,不禁想起自己的一些小事。小时候,我挺恨我爸妈的。上学时,会睡懒觉。有时候被爸妈叫醒后,又钻进被窝,甜甜地睡上了,等睡到发现不对劲时,眼一睁,抓起闹钟一看:完蛋了!迟到了!一般小学生都听老师话,老师话比妈妈话管用。迟到了,怎么办?我边穿衣服边喊爸妈,边哭着不知怎么办。


爸爸妈妈竟冷静地说,自己快洗洗弄弄,上学去。那天糗死了,老师问我我只好实话实说,被罚站在外面。


后来,我和同学一起玩时,他们说道,睡迟了,我爸妈打电话老师说,我生病了,会迟些去,他们迟到不受罚而我得受罚。


我爸妈就这样,我犯了什么错误都由我自己想办法去承担,他们从不帮我。不过,现在我觉得挺好。自己的事情可以自己解决,不用依赖他们。(生活教会了我如何自立、如何独立解决问题,如何担当责任。现在,我终于明白,父母的“狠心”,是逼我学习生活的智慧。)


有人说,生活就是一门艺术,但并不是每个人都可以变为生活的艺术家。有的人一辈子可能只是平平凡凡,但却平平安安;有的人一辈子跌宕起伏,会辉煌一时,会堕落一时;但最终都回到原点,便是死去。而中间的过程,该如何度过便是自己的选择。


生活值得我们学习的东西太多,但生命太短,抑或没那机会将所有事都经历一番来得出经验,再来引导我们如何向前走。所以我们向生活学习的同时,还要会享用先辈留下的经验,根据先人的印迹,会让我们少走一些弯道。


苏格拉底说过“知识即美德”。生活,需要我们不断学习,有更多的生活智慧,才有更好的生活。


 


摊开你的手掌瞧一瞧(单篇谈)


 


人生短短几十载,又有太多的牵绊,所以想要逍遥地活着,真的不容易。有的人一辈子都被欲望和名利牵着鼻子走,也许到死的那一刻才惊讶地发现其实自己什么也没有,只有那一大堆根本带不走的金银珠宝,最后在恐惧和绝望中死去。这样悲惨的结局谁也不想要,但是为什么还是有人一步步地向这个结局靠近?因为他们没有守住自己的灵魂。正是因为这样,他们才会被利益牵引着,怎么都摆脱不掉。一个人可以什么都没有,但不能没有灵魂。虽然要想活下去,就离不开金钱,但是更多的物质追求只会让我们更加空虚。吃饱穿暖可以让你活着,但灵魂可以让你幸福地活下去。


守财奴的下场就是抱着金山银山死去,那样的人生我们不能要也要不起。如果真是充满铜臭味的人生,那到头来肯定是一场空。


 


二、两找(立意或称为思想)


1、找立意。既要深入思考文章主题,又要尝试从新的角度思考话题,组建自己的立意库,也就是阅读时要找出文章所要表达的主要内容、重要意思、核心价值,等等;


⑴多中找一。利用自己的概括思维,从书中数篇主题相似文章中提炼出一个话题,然后再触类旁通、进行发散,将主题发掘透;


推荐:①什么是真正的幸福(快乐)?(相关篇目P8《不争,也会赢》、P10《城市的舞蹈》、P12《从哪头吃萝卜》、P14《有些幸福我们看不见》、P37《和穷人比富》、P43《快乐读书论》、P48《乐子》…)


②敬畏(相关篇目P41《敬畏之心》、P50《妈妈的敬畏》)


⑵一中找多。利用发散思维,从不同角度找出素材还可能引出的立意。


P12陈绍龙的《从哪头吃萝卜》为例:大部分同学的读后感言基本上是:“节俭是一种美德,我们现在依然需要节俭。”


但有个同学的观点与众不同,她抓住“妈妈并不是一时把萝卜吃掉,她每次只吃一点然后放着,想起来再吃几口”这句话,从中引申出“慢的滋味”的感触,这在立意上就更胜一筹。


思维发散,由“从小头吃萝卜”→慢的滋味、什么是幸福/快乐、敬畏、忧患意识。


2、找思路。找出文章的写作线索、路径、手法、层次,等等;随笔虽然灵动但主线突出(一根主线贯穿)、层次清晰(生活-社会-生命)。


 


三、两积(素材、语言)


1、积累素材。读后发散思维,有效、准确、快速、及时建立相关联系,将相类似的素材记下来,建立起自己的素材库,如自然景观、社会现象、典型事例、名人名言、思想观点等。


2、积累语言。读后摘录精彩、优美、动人的语句,揣摩精彩、优美、动人的记叙、描写、说理、抒情方法,识别、体会修辞手法、效果,如比喻、排比、拟人、反复、对偶、对比、引用、通感等,建立起自己的语言库,如优美词语、通常语句、清晰表达、逻辑顺序、文学语言等。如:


快乐如清风,吹走笼罩在人们心头上的乌云;快乐如美酒,酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料,一经打开便冒出诱人的沁凉。


幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福。


请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。


 


四、两写(放胆文、规范文)


1、写放胆文,就是指同学日常随意写作,只要有所得都可写入文章,必须坚持每天写一定量:或搞摘抄或写心得或作感悟或拟片段或绘细节或叙事或描写或说理或说明,从一开始就要彻底打消应对、应付的错误想法;所得包含生活所见、生活所闻、读书所悟、读书所得、观察所取、交流所获、记忆所想、梦中所见、学习所感等等,哪怕三言两语、只要是真情实感,哪怕一天写完只要达到一天量,哪怕一个片段或场景,只要有所得;作为高中生就应有文本、文章和表达意识,有意识写好各类文章、练好写字等基本功,注意细节、片段描写,注意语言通畅、书写工整,等等;要使用硬面抄(精华本,坚持高中三年就有非常了不起的收获,就是高中三年同学的生活历程,就是个人高中生活的写照),开头空两页:一页为自己撰写前言、一页写目录,每天或两天五百字左右,其他基本不布置语文书面作业,只要坚持不断激励鼓励,或朗读或投稿或交流或交谈等等。“没有求知的自由,没有思想的自由,没有个性的发展,就没有个人的创造力,而个人的独创能力实际上才是真正的第一生产力”;“自由的根本却是精神的自由和表达的自由,是要使每一个人‘自由地生长,并启迪其自由的天性’,要让每一个人在自由中‘负起超越自身存在的责任’”;“没有精神的自由和表达的自由就没有批判,没有批判就没有创造”(《人民教育》,2012年第1期,第16-17。)


关键就是独立思考、独立体验和独立见解


2、练规范文,就是指学生有意识根据表达需要、写作目的和对象,选择自己喜欢的表达方式、表达语言等写出自己喜欢的文章,一般来说所写文章达到800字即可,只要按写作要求,只要坚持读写结合、写作与感悟结合、写作与生活结合、写作与内心结合,就一定能达到练文之目的,我们觉得可按以下顺序进行:记叙性、议论性、说明性、应用性,在每天达到一定量基础上完全可以不断发展自己的爱好,诸如写诗文、拟对联、搞创作等等。


 


五、友情提示


1、看随笔不可浮光掠影,而应让自己的心静下来、用心思考,将文章与自己的生活相契合,生发出属于自己的思想。


2、“名师圈点”不过是思想导引、不可完全受其约束而应尝试从不同角度加以深入思考,才能充分发挥每篇随笔的价值。


语文学习就像农民种地、田园种植、农业生产,绝不能急功近利、好高骛远、盲目蛮干,靠什么技巧或取巧、秘方或魔方、练习或训练,或靠加班加点、题海战术、高效运转等等都是不可能提高成绩的,都是不可能的达到成效的,都是不可能提升素养的,也是实现不了新课程所提三维目标的。


语文学习离不开学生内驱力的作用,就是要同学花时间多读书、重积累讲方法、会感悟勤动笔。

教学工具:打开随笔写作这扇窗

教学工具:打开随笔写作这扇窗


 


赵道夫1卞东华2


 


1.江苏省盱眙中学,江苏 盱眙 2117702


2.江苏徐州市第一中学,江苏 徐州 221002


 


摘要:写作教学工具之与写作教学,就像农具对于农事一样重要。要为学生打开随笔这扇窗,关键是找准随笔写作教学的切入点和着力点,即随笔写作教学工具。通过对随笔写作教学的根本性教学工具(阅读教材《精品随笔100篇品读》、实践练习本)、过程性维护工具(《随笔周刊》)、辅助性教学工具(《随笔写作教学经典课型案例选编》)的研制与使用,实现“心动”、“笔动”、“行动”,达到写作训练的理想境地。


关键词:   工具   研制   使用


《语文教学通讯》2012年第1期上发表了李胜奇的《随笔写作,让自由的心灵展翅飞翔》一文,文中说:“这就需要我们语文教师做有心人,经营好这块语文园地的后花园(随笔写作)。后花园经营好了,学生的心灵就会有展翅飞翔的空间了,作为语文教师的你不也就轻松了吗?”但教学实践中,教师讲讲随笔的特点和意义,轰轰烈烈开场,容易;要想高效“经营”,持续推进,很难。


如何为学生打开随笔写作这扇窗?关键是找准随笔写作教学的切入口和着力点。我们以为,这个切入口和着力点就是随笔写作教学工具,写作教学工具之与写作教学,就像农具对于农事一样重要。它能引导学生热爱生活、观察生活、思考生活,积累写作素材,修炼写作技能,提升思维品质,提高写作能力,养成真诚作文。真诚做人的习惯。近年来,我们对随笔写作教学工具的研制与使用进行了一些探索和思考。


.工具的研制


㈠根本性教学工具


⒈随笔写作阅读教材——《精品随笔100篇品读》


意图:该教材既作为学案又作为教案,师生共用,旨在促进学生的随笔逐渐写作科学、有序、高效和常态化之路。


编选:该教材选文都是从内容及表达俱佳、可读性强、便于同学领悟借鉴的优秀杂文随笔中选出的,字数在8001000字之内。


体例:全书包括选文、美句抄录、读后感言、名师圈点几个部分。“美句抄录”呈现的是同学眼睛为之一亮的文句;“读后感言”三言两语,留下读后的感慨感叹,或共鸣或赞叹或批评的思想火花,直抒心灵,促使学生开始学习体验之旅;“名师圈点”要言不烦,直抵文章的精华与精髓,以名师的见解与体悟,为随笔写作明确方向、指点迷津、开启智慧。这些栏目既突出同学主体地位又发挥教师主导的引领作用,由同学主体到教师主导、师生携手、扶放结合,引领学生思维由浅入深。


施教:时间基本上一学期足够,以学生自读品悟为主、以教师指导讲解为辅,通过适当调控与指导,促进学生学习揣摩并模仿,引导同学积累写作技巧和借鉴写作经验。具体实施过程中指导同学学会“两读、两找、两积”。


“两读”即学会赏读、品读。赏读就是要求同学:①说出自己欣赏和感受的内容,②圈划批注、美句抄录、“读后感言”,③坚持平时每天12篇、假期每天读2-3篇、一周5-10篇。品读就是要求同学:①不仅说清欣赏到的内容及原因而且作出鉴别、评出高下,②在随笔本上写出600800字感悟评析的文章(可一篇为对象评析也可几篇综合谈),③在一周赏读510篇后至少写出一篇品读文章。


“两找”即找立意、找思路。旨在引导同学把握灵动的随笔“主线突出(一根主线贯穿)、层次清晰(生活-社会-生命)”的特点,立意上既要深入思考文章主题又要尝试从新的角度思考写作话题组建自己的“立意库”思路上找出文章的线索、层次。


“两积”即积累素材、积累语言。同学读后既要进行发散思维、建立相关联系,将相类似的素材记下来、建立自己的“素材库”,又要摘录优美的语句、揣摩精彩的描写方法和修辞手法,建立“语言库”。


⒉随笔实践练习本统一规格的软面抄


用途。写生活随笔和读书笔记,积累素材,展示成果。


⑵标准。要求①朴实大方、厚实耐用,够用一个学期最好,为的是满足写作需要、方便使用和便于保存,建议采用21cmX14cm规格左右的软皮抄;②留足空页,扉页写上“前言”或“自序”,第二至三页目录页码;③第四页起写正文内容,建议同学每篇文章写完之后可根据情况适当插图(或自画或剪贴)以点缀,一本写下来就相当于自己编辑出版一本精彩的青春杂志,以此进一步激发写作兴趣;④一本用完留页写好“跋”,也是一个很好的回忆、总结和反思,为下一步的写作奠定良好的基础。


⑶施教建议。同学每周至少写两篇、教师每周检查一次;先定时查,后随机查,以督促指导同学读书练笔,养成习惯。


㈡过程性维护工具——《随笔周刊》


⒈用途。及时把脉探索进程,诊治随笔写作问题,修正随笔写作方向,展示随笔最新成果,激发随笔写作热情,营造随笔写作浓烈氛围,为常态化随笔写作加油鼓劲。如果把随笔写作的常态化工程,比作航空母舰,这随笔周刊,就是发动机、领航机、加油机、修复机。是推进随笔写作的关键所在,是“四两拨千斤”的“四两”。


⒉编选。每周一刊、一人统筹协调,老师轮换担任责编,定期出刊、定时发放;按报头、正文(“繁星精华苑”栏+“随笔蓓蕾园”栏)编写,选文都以不低于800字为宜。


“繁星精华苑”栏的选文都是切合同学实际,可资同学借鉴的最新《扬子晚报》、《中国青年报》等刊载的随笔文章,引导同学学习名家写法、观察现实生活。


“随笔蓓蕾园”栏里的选文都选自同学成功的随笔,引导同学阅读,引导同学向身边的榜样学习。这些选文让同学感到分外亲切;这些选文作者均来自身边同学,年龄相似、学力相仿,所以就会极大增强竞争意识,形成比学赶超、你追我赶的热潮。


⒊使用。利用早晚读时间,适时点评指导阅读随笔周刊上的文章,激发同学兴趣、领悟读刊门径。根据需要随机出版赠刊号,正刊与赠刊相结合。


㈢辅助性教学工具——《随笔写作教学经典课型案例选编》


⒈用途。供教师备课、指导时参考使用,以解燃眉之急。


⒉编选。来自实战课型经典,可资教师借鉴的案例,或高中或初中或前辈或同仁或总结或思考,可能有这样那样的不足,但由于课型齐全、鲜活适用、便于操作而受到使用者的欢迎和青睐,在实验中遇到的很多困惑和难题几乎都会在这里找到化解的思路、破解的路径和突破的方向。


⒊使用。仅供教师借鉴、参考。


二、工具的管理


这一书、这一本、这一刊、这一案就犹如一套“组合拳”,是借助随笔进行生命写作教学的有机系统工具,形成1+1+1+1大于4的效果,缺一不可。本系统工具着眼于人的生活情感、思维能力和语言能力这一写作素质核心,实施“读写互动”这一主要方式,具有操作方便、科学开放、功能强大等的特点。


虽然这套系统工具中的很多要素早就有人提出并实验过,其单一要素的推进力也非常有限,但这几个要素组成一个有机的系统却是我们的首次构建,其巨大推进作用是我们在构建这个有机系统工具时没有想到的。


短时间的随笔写作教学实践表明,很多同学的变化都超出预期,令人惊喜,完全能够保障常态化随笔写作教学的顺利开展。


当然,要切实发挥这套系统工具的积极巨大的推进作用,还要着眼整体、着力个体、统筹谋化、精致管理。


㈠明确要求,全力推行,严格检查


⒈关于《精品随笔100篇品读》。坚持周周定时,严格按照“施教建议”的要求,从数量到质量坚持标准,加强检查核实。教师在讲明“赏读与品读”标准与要求的基础上让同学在读中注重“三找”:找语言、找思路、找立意。教师在课上通过剖析示范、举例宣讲,作适当引导,课后加强检查和督促。


⒉关于随笔本。一是要求明确:⑴数量上先多后少、合理调节,早期一周三篇,开始时数量过少、调节空间就小,不易形成浓烈的氛围;一个月后一周二篇,这是底线;⑵质量上先低后高。早期,只要触动心灵即可,三言两语也行;一个月后随笔要有鲜明的态度与认识,做到记叙有细节、议论有理有据,不仅要言之有物还要言之有序、言之成文。


二是检查严格:⑴早期一周一次,查态度、书写、数量,表扬到人,从态度、书写工整、数量等方面找亮点,只列举到姓名。⑵一个月后,查质量。根据阶段目标,对照标准,分出高下,打上等第标志,可表扬到人,不仅列出学生姓名、文章名,而且选出优秀作品在班上贴出或刊印。⑶根据情况可相机减少查阅次数,教师可多面批、个别指导,也可半月一次,引导互批互评。


⒊关于《随笔周刊》。坚持质量标准,定时出刊发放,适时读报交流,为同学加油鼓劲,以使之保持写作热情。


总之,明确要求让同学规范写作,积极推行让同学有效写作,严格检查让同学坚持写作。整个过程的规范明确、积极推进、严格检查,有利于我们教师及时摸清学情,实施有效指导;整个过程的一一落实、扶放结合有利于我们教师适时规范、破疑解难;整个过程的师生合作、评批指导、积极鼓励有利于写作的转化升级、健康发展。这一切也就保障了生命写作的常态化开展。


㈡申报课题,促进提升,推进管理


目前,《随笔写作教学与高考作文研究》已被批准为淮安市“十二五”重点规划课题;现在,我们正以此为基础,积极申报省级课题,课题拟为《生命写作的培育与引领:随笔写作教学工具的研制与管理》。课题的申报和工作的开展极大促进了参与师生的理论学习与提升,促进了写作教学系统工具研制、管理和实施运用的精致化,促进了同仁之间,乃至师生之间相互启发和交流借鉴的高效化,促进了生命写作常态工作课题化的开展。


短短半年的探索实践,已让我们欣喜地看到同学在写作态度、写作品质、写作习惯、写作质量上的优化与发展。


我们深切感到,加强随笔教学工具的研制与管理,推进生命写作教学,就是找到并抓住了写作教学推进的“牛鼻子”。生命写作教学的问题不是重大的理论问题,而是重大的实践操作问题。写作教学之所以难以常态化开展,主要原因在于没有找到写作教学的突破口、一线教师缺少必要的教学工具。


我们觉得:找到随笔教学这个突破口,也就找到了教学的着力点;研制出随笔教学工具,教师就拥有了开展生命写作教学的抓手。随笔写作教学工具对于生命写作教学就像农具对于农事一样重要。教师找到了写作教学的突破口和拥有了随笔写作教学工具,也就找到了生命写作教学的推进及化解困境的途径与方法。如果没有随笔写作教学工具,教师就缺少了常态化管理生命写作教学的抓手,教师就不能在常态化写作教学中发挥干预写作进程的主导作用。


当然,我们深知:破旧立新并非易事,困难与威胁不可避免;但要改革就不怕阻力重重,要赶路就不怕风雨兼程。


我们认为:是善花就会结出硕果,勇于尝试永远比墨守成规更具有现实意义!


 


参考文献


[1] 叶圣陶:《作文论》,刘国正《叶圣陶教育文集》第三卷,人民教育出版社,1994年版。


[2]《义务教育语文课程标准》,北京师范大学出版社,2011年版。


[3] 潘新和:《语文:表现与存在》,福建人民出版,200412月版。


[4] 孙绍振:《直谏中学语文教学》, 南方日报出版社,2003年版。


[5] 冯建军:《生命与教育》,教育科学出版社,200411月版。


 


1.赵道夫,男,盱眙县人;江苏省语文特级教师,江苏省省“333高层次人才培养工程”中青年科学技术带头人,淮安市“533英才工程”首批拔尖人才培养对象,淮安市高中语文学科带头人;先后在《语文学习》、《语文教学通讯》等中文核心期刊上发表论文50多篇,主持省、市级教研课题研究两项并都成功结题,成果受到省市教育主管部门的表彰;2011年经过江苏省教育厅遴选以《我心中的高效课堂》入选《江苏省著名特级教师教学思想录(中学语文卷)》一书(2012年,江苏教育出版社公开出版、发行);现任盱眙中学教师。


邮编:211700      邮箱:jsxyzhao11@yahoo.com.cn     


电话:13776732138;


地址江苏省盱眙中学


 


2.卞东华1960426出生于泰兴宣堡西宣;2005年江苏省语文特级教师,多校任教任职,现徐州一中副校长。30多篇论文发表,一篇被人大资料收录;出版《多元的发展思路》、《校园寄语》、《今天我们怎样做老师》;省课题“中学生学会学习学会做人”“具有国内同类领先水平”,主编初高中卷,部分成果收入《素质教育十个学会手册》;国家课题“新课程改革与校园文学研究”子课题已结题,成果《润物无声》由矿大出版;正研究省“十二五”教育科学规划立项课题“高中社团活动与学生素养培养”。


本文发表于《新作文》2012、11,《教育研究与评论》2012、10